Amparado polo jornalismo amarelo e toda a força dos seus meios de comunicaçom, o Estado tem conseguido elaborar e difundir um discurso vitimista que situa os defensores de Espanha como objecto das infinitas presons, incomprensons, intoleráncias e violências do “inimigo radical”. A vitimizaçom social do espanholismo no Pais Basco foi umha ferramenta clave para conseguir transladar umha imagem invertida do conflito: através de truculentas histórias sobre os poucos metros que separavam as vivendas de vitimas e carrascos, sobre o número de malas que tivo que preparar o politico ou o jornalista que decidiu ir fazer carreira a Madrid vestindo-se de “exilado”, sobre o sofrimento de tal ou qual siareiro da seleçom espanhola que nom podia vestir as cores da Roja sem sentir-se rechaçado pola vizinhança.... Espanha consegiu fazer passar por agredidos aos que tiverom e tenhem trás de si o apoio e a força do Estado, enquanto estigmatizava como agressores aos que tiverom e tenhem que militar pola liberdade do seu povo nas condiçons mais duras, sofrendo perseguiçons, detençons, acosso, torturas, violaçons da intimidade, prisom e negaçom dos seus direitos fundamentais praticamente a diário. A exageraçom do suposto clima de violência em que vive o espanholismo contribuiu nom só para atrair solidariedades cara si, mas também para ocultar as múltiplas violências que dificultam a militáncia independentista. E se bem o exemplo basco é o mais conhecido e explorado, a mesma estratégia utiliza-se na nossa naçom e contra o nosso movimento. Os choros de Gloria Lago ao ver sujado de pintura o seu flamante 4x4, ou o medo de quem vende simbologia espanhola ao receber umha carta instando-lhe a deixar de fazê-lo, tenhem sido já explorados e exagerados polos meios de comunicaçom do nosso país coa intençom de difundir a ideia de que, na Galiza, é o espanholismo quem nom pode viver tranquilo.